科達風(fēng)采
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??h科達小學(xué)(北校區)朱怡涵家長(cháng)朱利鵬:端午時(shí)節憶屈原
概要:
端午將至,龍舟競渡,粽葉飄香。在賽龍舟、吃粽子的同時(shí),更重要的是要緬懷先人屈原。
粽子軟軟糯糯、清香撲鼻。我垂涎粽子的美味,也享受包粽子的樂(lè )趣。小時(shí)候,每到端午,母親便會(huì )把準備好的材料擺在大桌子上:一大盆浸泡了一夜又白又飽滿(mǎn)的糯米,一大盆浸在水里鮮艷欲滴的粽葉,還有一塊塊泡在醬油里肥瘦相間的豬肉。我一邊學(xué)著(zhù)大人的手法包粽子,一邊聽(tīng)父親講粽子和屈原的故事。
父親說(shuō),屈原本為楚國重臣,受楚懷王信任,常與楚懷王商議國事。但因他人讒言與排擠,逐漸被楚懷王疏遠,被逐出郢都。后雖被召返,但因楚懷王之子楚頃襄王即位后昏庸無(wú)道,近小人,遠賢臣,屈原再次被驅逐。楚頃襄王二十一年,楚國國都郢都被秦國攻破,屈原在悲憤和絕望之下于農歷五月初五懷石投汨羅江自盡。當地百姓感念屈原的愛(ài)國心,紛紛包粽子投入江中,以免屈原的遺體被魚(yú)蝦咬食。慢慢地就有了五月初五吃粽子的習俗,以此來(lái)紀念屈原大夫。這一習俗沿襲至今,已逾兩千年。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”、“舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒”,小時(shí)候讀屈原這些詩(shī)詞我都欽佩萬(wàn)分。但他的跳江自盡也令我難以理解。哪怕懷才不遇,哪怕報國無(wú)門(mén),也可偏安一隅,自了一生,何必自我了斷呢?不禁令人扼腕嘆息。
多年后,我長(cháng)大成人,進(jìn)入社會(huì )參加工作,為三兩碎銀放下自己的理想與初心。睜眼后便帶著(zhù)“面具”重復每天的工作。想著(zhù)若干年后,領(lǐng)著(zhù)退休工資,也欣然自得。但這真的是我們內心想要的嗎?真要渾渾噩噩終其一生?我多次夜不能寐,輾轉反側想到屈原。他出身高貴,身居要位,完全可以盡享錦衣玉食,而不問(wèn)天下時(shí)事??伤桓氏順?lè ),堅持自己的理想與初心,與阿諛?lè )畛兄絼莶粌闪?。即使被兩度流放南蠻之地,過(guò)著(zhù)顛沛流離的生活,也絕不妥協(xié)。
在那個(gè)禮崩樂(lè )壞、楚材晉用的年代,他也可以偏安洞天福地樂(lè )享人生,可以擇木而棲去國高就,然而他沒(méi)有。在國破家亡的時(shí)候,以死殉道,留下千古正氣。他用自己的死告訴我們,要始終堅守著(zhù)心中的理想與初心,不要動(dòng)搖。他的靈魂如同高原圣潔的雪蓮,潔白無(wú)瑕。江水污染他的身軀,他的靈魂卻洗滌了后世。
轉眼兩千年風(fēng)云散去,戰國刀兵沉沙折戟,汨羅江水依舊東流。那些踏破郢都的秦軍鐵騎的后人們,此刻也和楚人一樣歲歲競渡,與九州一起年年粽香。
如今,又是一年端午時(shí)。像往年一樣,一家人圍坐在一起包粽子。孩子問(wèn)我為什么過(guò)端午節,我笑著(zhù)將孩子抱過(guò)來(lái)說(shuō):“節分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原??靶Τ彰烀?,不能洗得直臣冤”。
( 輔導老師 劉秀芳)
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